马王堆汉墓汉服文物
马王堆汉墓 绛紫绢袜
材质：丝
年代：西汉
尺寸：马王堆一号墓出土
来源：底长23厘米，头宽10厘米
此袜齐头，靿（yào，袜筒）后开口，开口处并附袜带。以绛紫绢缝制而成，缝在脚面和后侧，袜底无缝。袜面用绢较细，袜里用绢较粗。袜带是素纱。
袜在古代通常作足衣解，一般写成“襪”。如《释名•释衣服》称：“襪，末也，在脚末也。”更早的时候，则写成“韤”或“韈”，《左传•哀公二十五年》：“褚师声子韤而登席。”《韩非子•外储说左下》：“文王伐崇，至凤黄虚，韈系解，因自结。”《说文•韦部》：“韤，足衣也”。马王堆一号墓329号竹笥内共出土2双相同的袜子，为汉初弥足珍贵的服饰实物。
马王堆汉墓 绢地“长寿绣”丝绵袍
1972年马王堆一号汉墓出土。尺寸：袖通长232厘米，身长130厘米。服饰。曲裾，交领，右衽。素纱里，绢地“长寿绣”面，内絮丝绵。缘边为迄今所见最早的起绒织物——绒圈锦。其面料“长寿绣”是在绢地上用朱红、金黄、土黄和绿四色丝线绣成。穗状流云间填以土黄色的云纹。单元的一端，有朱红色的一个像头状花纹和两个如意状花纹，另一端有朱红和土黄色的如意状花纹各一个。因随葬遣策自名这类刺绣图案为“长寿绣”，故名。由于色彩的变化，似朵朵卷曲的祥云舒展在仙树的枝叶间，细看又似茱萸、凤鸟等吉祥生物显现在云中，也许是战国时期楚地刺绣龙凤纹的一种抽象化演变，具有古拙的艺术风格。此类绵袍应为辛追生前所喜爱的服装，也是汉初的时尚服装。其款式与文献记载的古代“深衣”很相似。该墓出土服饰面料以植物或矿物染料染出绚丽多彩的颜色，或纺织，或印绘，或刺绣神奇浪漫的纹饰，构成了华丽的贵妇人时装体系。
马王堆汉墓 绢裙
材质：丝
年代：西汉
来源：马王堆一号墓出土
尺寸：长87厘米，腰宽143厘米
此件为西汉时期的衬裙，一般穿在直裾、曲裾衣服之内。用4幅上窄下宽的绛紫色绢缝成，上部加缝裙腰，裙腰两端加长作裙带。
裙在古代叫做“裳”，亦作“常”。因着在下体，又称“下裳”。与上衣组成套装。裙的起源较早，《易·系辞下》载：“黄帝尧舜，垂衣裳而天下治。”因其宽大，可以缠绕在身，作为贵族服饰有类似于裤子的功能。
马王堆汉墓 罗地“信期绣”丝绵袍
材质：丝
年代：西汉
来源：马王堆一号汉墓出土
尺寸：衣长155厘米，通袖长243厘米
一号墓随葬罗地“信期绣”19件，其中单幅3件，完整衣物10件，棺内的残衣袍6件。因绣有这种花纹的香囊等在遣策中均称之为“信期绣”，故名。罗地“信期绣”丝绵袍交领，右开襟，曲裾（jū ），内絮丝绵，为深衣类服装，应为辛追寒天的服装。此袍茶黄色菱纹罗地“信期绣”面，经纬密度约每平方米120×38根；素绢里，经纬密度约每平方米98×46根，内絮丝绵，缘、襟则用绢。其缝制方法：由上衣和下裳两部分组成：上衣部分正裁共六片，即身部两片、两袖各两片。六片拼合后，再将腋下缝起，其领口呈琵琶形，袖筒较肥大，下垂呈弧状。下裳部分斜裁共四片，袍缘斜裁，后加缝的袖缘的宽度与袖口略等，衣片之间缝合均用平针。
丝绵袍面料纹饰的主要特点是穗状流云两朵，上面一朵为浅棕红色，下面一朵为朱红、深绿两色。两朵流云周围的卷枝花草，基本为深绿色，间以若干朱红色的叶瓣。“信期绣”中以这种花纹最多。为什么当时取了这样的名称呢？可能是刺绣的花纹中包含了相关的寓意。“信期绣”纹饰中的长尾小鸟，似燕。燕为定期南迁北归的候鸟，这样就和“信期”之词发生了关联。
马王堆汉墓 绮地“信期绣”香囊
年代：西汉
来源：马王堆一号墓出土。
尺寸：长50厘米，底径13厘米
此件为西汉贵妇随身携带的香袋。上部为素绢，下部用黄色绮地“信期绣”缝制，底为几何纹绒圈锦，腰有系带。内装茅香，遣策称其为“香囊”。当时妇女用香料以辟邪、避虫叮咬、祛恶、避秽等，这些香料多被装在身边携带的香囊内。辛追遗体出土时两手握类似的绣花绢面香囊，囊内盛香草。古楚地的习俗有“昼配香囊，夜用香枕”之说，该墓出土4件香囊，内盛茅香、花椒、辛夷等香料，另外还出土1件填塞佩兰叶的药枕，可印证此说。
西汉。通长48厘米，口径19厘米，底径13厘米，囊长19厘米，带长44.4厘米，带宽0.8厘米。1972年湖南省长沙市马王堆1号墓出土。湖南省博物馆藏。这是一个装茅草、辛夷等中草药物和香料的香囊，囊里和领部用斜裁的素绢缝制而成，囊部用罗绮地“信期绣”缝制而成，底部为起圈纹锦，腰部有绢带。
马王堆汉墓 漆纚纱冠
年代：西汉
来源：马王堆三号汉墓出土
尺寸：长24.4厘米，宽26厘米，垂翅长8厘米
漆纚（xǐ）纱冠俗称乌纱帽。出土时盛放在油彩双层长方漆奁内，应是墓主人生前的官帽。三号墓的墓主人为第一代轪（dài）侯利苍之子，生前曾是一位带兵的将领。漆纚（xǐ）纱冠可能是当时武职官员所带的武冠。这种纱冠对后世的影响深远。如明代文武百官所戴乌纱帽，就是外蒙乌纱。因此，也可以说这件纱冠是我国迄今所见最早的乌纱帽实物。
漆纚（xǐ）纱冠的编织工艺可能有两种方法：一种是织工先将左斜经线和右斜经线分成两组开合交替一上一下编织而成；另一种是利用织纱罗的织机织造。织物编好后，将其斜覆在模型上，辗压出初具簸箕状轮廓的帽型，再加嵌帽框的固定线，然后在经纬线上反复多次涂刷生漆。由于它编成后，菱形的网孔分布均匀，如同丝织品中平纹织物纱，所以称之为纚（xǐ）。甘肃武威磨咀子62号新莽墓也出土过漆纚（xǐ）纱冠，它戴在男尸头上，周围裹细竹筋，头顶用竹圈架支撑，内衬帻（一种类似头巾的冠饰），是武官戴用的完整实例。
马王堆汉墓 丝履
材质：丝
年代：西汉
来源：马王堆一号墓出土
尺寸：长26厘米，头宽7厘米
履即鞋。此件为轪侯夫人所着之履。履面以丝缕编织，底用麻线编成。这种鞋当时较为常见，东汉以后大兴，贵贱均可穿着。《孔雀东南飞》即有“足下蹑丝履，头上玳瑁光”；“揽裙脱丝履，举身赴清池”等诗句。其制唐宋元明清历代相承，经久不衰，并沿用至近代。
马王堆汉墓 素纱单衣（直裾）
材质：丝
年代：西汉
来源：1972年湖南省长沙市马王堆一号汉墓出土
尺寸：衣长132厘米，通袖长181.5厘米，重49克
此件素纱单衣为交领，右衽，直裾。面料为素纱，边缘为几何纹绒圈锦。因无颜色，没有衬里，出土遣策称其为素纱襌衣。《说文解字》载：“襌，衣不重。从衣，单声。”《礼记•玉藻》载：“襌为絅[jiǒng]”，郑玄注:“有衣裳而无里。”即没有衬里的衣服。素纱丝缕极细，重量还不到一两，可谓“薄如蝉翼”、“轻若烟雾”。它代表了西汉初养蚕、缫丝、织造工艺的最高水平。
马王堆汉墓 印花敷彩纱丝绵袍
材质：丝
年代：西汉
来源：马王堆一号汉墓出土
尺寸：衣长132厘米，通袖长228厘米
印花敷彩纱丝绵袍面料为印花敷彩纱，里、袖、领、缘为绢，内絮丝绵。缝制形式与其他丝绵袍同。
一号墓共出土3件印花敷彩纱丝绵袍，其款式基本相同，略短于另外8件绵袍。这种款式的绵袍应是汉代妇女喜欢的和深衣不同的另一种时装。有的学者称之为襜（chān）褕（yú）。它与深衣共同处是衣裳相连，“被体深邃”等，而不同之处在于衣襟的开法。古代深衣一般为曲裾（jū）（三角形衣襟），而襜（chān）褕（yú）则为直裾（jū）（矩形衣襟），不像曲裾（jū）深衣那样紧裹于身。
据《续汉书•舆服志》记载，秦至西汉的贵族服饰没有明确的制度，晚至东汉明帝永平二年（公元59年），方才“定南北郊冠冕车服制度”。因而西汉时期的服饰形式多样，绵袍有长有短，衣襟有直有曲。
一号墓出土的用印花与彩绘相结合的丝织物做衣袍的面料，在我国尚属首次发现。它的面世，证实了文献记载的有关“画衣”、“画文”的可靠性，反映出汉代印染加工技术的高超，也是古代彩绘工艺中少有的珍品。彩绘完全突破了古代刺绣纹饰的束缚，凸显清新雅洁，华丽精美，为现存汉代妇女服饰中的佼佼者。
马王堆汉墓 朱红菱纹罗丝绵袍
材质：丝
年代：西汉
来源：马王堆一号汉墓出土
尺寸：衣长140厘米，通袖长245厘米，腰宽52厘米
朱红菱纹罗丝绵袍上衣下裳相连，衣领相交，衣襟由左向右折到右侧身旁。这种款式在西汉早期贵族妇女中广为流行。朱红菱纹罗面料是一种单色的暗花绞经组织丝织物，由两根经丝相互绞转织成，具有特别明显的方孔。这种方孔不易发生滑移，十分牢固。有专家甚至把罗称之为真正的纱，而平纹纱则称之为“假纱”。
从织造技术看，朱红菱罗的工艺较复杂。一个组织循环约有经丝330多根，纬线200多根，经线中地经和纹经各占一半，二者相同排列。地经有80多根是对称的，需40多个提升动作，其余80多根为非对称性动作，共需120多个单独提升动作加以控制。而绞经则可由绞经综统一控制。纬丝的半数系绞经动作，可由踏木控制，据推测，这样错综复杂的动作，上机时需要有提花束综装置和绞经装置相配合，需要二人协同操作，一人专司绞经和下口综踏木，并投杼（zhù ）工作，另一人专司挽花，才能织成这种罗孔清晰、花地分明的罗。其菱形图案，文献中称之为“七彩杯文绮”，所以菱纹罗也叫杯纹罗。
马王堆汉墓 朱色菱纹罗手套
材质：丝
年代：西汉
来源：1972年湖南省长沙市马王堆一号汉墓出土
尺寸：长24.8厘米
手套，直筒露指式。掌面朱红色菱纹罗，正裁，缝在拇指上下。指部和腕部均为斜裁，是用宽四分之一幅的素绢，按螺旋方式缝合成筒状，再折为两层，所以手套的上下两口都没有缝。拇指部分是另加的，口和上侧有缝。掌部上下两侧各饰“千金绦”一周。千金绦中间为篆书白文“千金”字样及明暗波折文，“千金”指其值抵千金，十分昂贵。绦俗称绦子，是用两股丝线，相互编织成各种图案和文字的花纹而成，常用作装饰的丝带。
参考资料
https://mall.cnki.net/Reference/ref_readerItem.aspx?bid=R200607012&recid=R2006070120004192
