巾
术语简介
文献记载
《释名 释首饰》：“巾，谨也。（男子）二十成人，士冠，庶人巾。”
影响
因为头巾多用于庶民，所有有以头巾来称呼庶民的情况。春秋战国时，兵士常以青色头巾裹头，被称为“苍头”。《诗经 大雅 云汉》：“周余黎民，靡有孑遗。”周朝尚黑，称庶民为黎民。将庶民称为“黔首”，也源于裹在头上的头巾，黔为黑色，秦朝尚黑，以黑色布帕裹头，是当时庶民的普遍装束，因之以黔首代称庶民。《说文 黑部》：“黔，黎也。从黑，今声，秦谓民为黔首，谓黑色也，周谓之黎民。”
头巾分类
按材料分类
葛巾
以葛布制成。晋 张华《博物志》：“汉中兴，士人皆冠葛巾。”葛巾，又称为“漉酒巾”，相传出于东晋名士陶渊明。《宋书 陶潜传》：“郡将侯潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复着之。”（这真是名士风范啊，把头巾摘了滤酒，滤完再戴头上。）
疎巾
以疎布制成。疎布为麻纺织物，质地粗疏，多用于庶民。《类篇 系部》：“疎，綌属，后汉禰衡着巾”。
缣巾
以本色丝绢制成。《宋书 礼志》：“是以袁绍、崔钧之徒，虽为将帅，皆着缣巾。”绢有生、熟之分，生绢硬挺，熟绢柔软。缣系生绢，以生丝织成，以此为巾，可以折叠出来各种形状。
纶巾
以较粗的丝带编成，质地柔软厚实，多用于冬季，不分男女，无论尊卑，都可使用，士人常用。
毂皮巾
以毂树皮为原料加工而成，即桑皮纸，以此作为头巾。《后汉书》中有“毂皮繰头”之名，即是毂皮巾。
白鹭巾
以白鹭之羽制成，通常为儒雅之士所戴，制出两晋，流行于南朝。这种头巾一直流传到唐宋，但不限于白羽，亦可用白色织物代替。
===按款式分类： 幅巾
通常裁为方形，因其长度与布帛的门幅宽度相等，故名。《食货志》：“布帛广二尺二寸为幅”。通常的做法是覆巾于首，先将后面的两角绕过双鬓，于颅后系结。
角巾
多用于士人，因巾上带有棱角而得名。制出东汉，流行于魏晋。相传为东汉名士郭林宗偶创.《后汉书 郭太传》：“郭太字林宗，……尝于陈梁间行，遇雨，巾一角垫，时人乃故折巾一角。”魏晋南北朝时期，大多数学生儒士，都喜欢用此种头巾。《隋书 礼仪志》：“晋太元中，国子生见祭酒博士，单衣，角巾，执经一卷，以代手版。”
帻巾
帻巾的作用在于韬发，即将发髻严密的包裹。汉扬雄《方言》：“覆结谓之帻巾。”早期的帻巾多用巾帕围勒而成，汉文帝以后，对帻的形制作了改进：将额眉处的布条放宽，且做得十分整齐，称为“颜题”，帻的后部施以接口，可以开合，称为“收”，开口处的两端，分别高出一截，形成三角，称为“耳”。帻的顶部悉被蒙住，称为“屋”。《后汉书 舆服制》：“古者有冠无帻，加首有頍，所以安物。……汉兴，却摞之，施巾连题，却覆之，今丧帻是其制也。名之曰帻。至孝文乃高颜题，续之为耳，崇其巾为屋，合后施收，上下群臣贵贱皆服之。”文官戴的帻巾，因尖顶，被称为“介帻”，武官戴的帻巾，平顶，被称为“平顶帻”，或“平帻”。
缲头
多用于庶民，士大夫阶层用的不多。汉魏时期，各地的叫法也不同。汉扬雄《方言》：“络头……缲头也。自关而西，秦晋之郊曰络头，南楚江湘之间曰帞头，自河以北，赵魏之间曰缲头。”系扎时将巾帕卷折成条状，由后抄前，交结于额，顶部的发髻暴露于外，也可将顶发全部遮住。
幞头
又称为“襥头”，是在东汉幅巾的基础上演变成的一种首服。原先的幅巾多以缣帛裁制而成，作四方形，使用时由前襥后，包住发髻，于脑后系结。北周武帝对其做了改进，于方帕上裁出四脚，并将其接长，形如阔带，裹发时巾帕覆盖于顶，后面两脚朝前包抄，自下而上，系结于额，前面两脚绕在颅后，覆结下垂。《隋书 礼仪志》：“故事，用全幅皂（帛）而向后襥发，俗人谓之襥头。自周武帝裁为四脚，今通于贵贱矣。”
乌纱帽
明代官吏所戴的纱帽，俗称乌纱帽。实际上是由幞头演变而来，其制以铁丝，竹篾为框，硬纸为胎，外蒙乌纱，帽身前低后高，左右两侧各插一纱翅。
唐巾
通常以乌纱为之，其造型与唐代幞头相类似，由此得名。多用于士子常服，官吏闲居时也喜戴之。《元史 舆服制》：“唐巾，制如幞头，而撱其角”。
直巾
是一种高装头巾，以漆纱为之，因其直竖于顶而得名。
结带巾
在此之前，士人裹巾多在颅后垂以长带，宋徽宗新制规定巾带不得向后拖垂。由此士人纷纷将巾带加宽，系结之后垂搭于前。
小巾
因尺幅之小仅能包住发髻得名。系裹时将小块纱帛罩在发髻上，别以布带系扎于发髻根部。
东坡巾
又称为东坡帽子，子瞻样。相传苏东坡被贬前经常戴，因以得名。这种巾式多制为两层，内层即帽身，一般做得较高，外层略短，中部剖开，形成豁口，史书中称为“檐”。
仙桃巾
多用漆纱为之，这种巾式在宋代多用于隐士道人，因巾顶圆而尖耸，形如仙桃而得名。
网巾
明代男子用来束发的一种首服，专用于成年男子，不分尊卑都可使用。通常以黑色丝绳，马尾或棕丝编织而成。上装有金属小圈，内贯绳带。网巾的顶部则留出一个较大的圆孔，使用时将
