儒巾

名稱：儒巾

又名：方巾

儒巾，又稱方巾，是中國古代讀書人和士子所佩戴的一種頭巾，其名稱源於儒家學子的身份象徵。儒巾的歷史可以追溯至先秦時期，孔子曾提到的「冠章甫之冠」，即儒者之冠，為一種方形或類方形的軟帽樣式。

在明代，儒巾成為生員、舉人等士人的標準服飾之一，並被納入禮制規定。按照明代洪武三年（1370年）的規定，士人應戴四方平定巾，這一形制通常為方形，材質上多採用黑縐紗為表層，漆藤絲或麻布為裡層。明王圻《三才圖會》中記載，方巾取自四方平定之意，體現了當時對於國家安定與文化傳承的理想追求。

儒巾的設計一般比較簡單，後面有篇幅（即後片），前面則相對平整或略短，有時會在背後垂下兩根帶子作為裝飾或固定用。儒巾在歷史上長期沿襲並流傳至今，在現代漢服復興運動中得到了新的關注和傳承。

術語詳情

儒巾的發展歷程可以簡述如下：

1. 先秦時期：早期的儒家學者在服飾上有所講究，雖然具體樣式沒有詳細記載，但孔子所提倡的「正衣冠」理念已經包含了對頭飾的要求。此時的頭巾可能是一種象徵身份和學識的簡單布帛裹頭。

2. 漢唐時期：漢代開始有明確的文人士大夫佩戴巾幘（一種介於帽子與頭巾之間的頭部裝飾）的習俗，到了唐代，隨着幞頭（軟帽）的流行，讀書人也會以特定形式的幞頭來顯示自己的身份。

3. 宋元時期：宋代士人多戴東坡巾、純陽巾等各類頭巾，這些款式各異的頭巾逐漸成為讀書人區分身份、展示個性的一種方式。元代時，儘管蒙古統治下的服飾制度有所不同，但漢族士人的頭巾依然保留了傳統特色。

4. 明代：儒巾在明代得到了明確的規定和廣泛的推廣。根據明太祖朱元璋時期的禮制改革，士人普遍佩戴方巾，即四方平定巾，這種方形頭巾用黑紗製成，後片長而前片短，體現了當時士人的莊重與簡樸風貌。明代後期，儒巾的形制更加豐富多樣，不同階層和場合的儒者會佩戴不同材質和裝飾的儒巾。

5. 清代至現代：清朝實行剃髮易服政策，傳統的漢族男子服飾被滿族服飾取代，然而民間尤其是文人圈內，仍有人私下保持漢服習俗，包括儒巾在內的某些元素在一定程度上得以延續。而在近現代的漢服復興運動中，儒巾作為重要的文化符號重新得到關注，並被愛好者們進行復原研究和日常穿着。

總之，儒巾作為一種具有深厚文化底蘊的頭飾，從古至今經歷了不斷的變化與發展，始終是展現中國傳統文化中儒家學者風範的重要標誌之一。